2009年5月5日

在半夜两点的时候，顶着高昂的斗志，倔强的走到了西湖边。夜色笼罩了所有的远去，静静的坐在堤边聆听着湖水摆动的声音，高挂的月牙在上面泛起了粼光，装点周围的寂静。

我习惯的脱下鞋子，轻轻的拍去边上的尘土，整齐的摆放在身旁，下意识的揉揉脚趾，似乎已经不再感觉到疼痛了，那我就不扔你了。

-《与灵魂并肩》西湖摘录

（七年后）恩，我不扔你了。

七年前，徒步旅行2000公里后，我从北京走到了西湖，在湖边留下了开头那张黑乎乎照片

这应该是我第一次与世界握手言和，从那时候开始，

我就再也不迁怒于傻逼了

选了一个雨天 旧地重游

开悟了的人是一个无生无形之物，被困在这躯体里动弹不得，如果还要跟这个世界过不去，那我得多傻逼啊

有本事你接着挖

从岳王庙上苏堤，沿着岸踱步

绿树荫荫，毛毛雨打脸，啪啪啪，清爽不错

突然间我觉得我的文字有点Low，配不上眼前这美景与诗意

在人间，关键在于不悟，就像用情，千万不要悟情，悟了就情没有了，人间也一样，悟了就也没有了。

远处的白娘子修行了1800年，这应该算是当时的妖界大佬了吧，就因为过不了这关，被法海压在雷峰塔里，抬高了景区的票价。

文字最好的归宿是情书，爱情最好的归宿即是想象，法海一届秃驴当年霸占不了邻家的闺女又压制不住这想象，一怒之下便立下若此岸不生，彼岸亦要涅槃的决心，许仙惨遭毒手。

法海们的问题在于，你太把人间当回事了

人间最难之事便是明断是非，难在于是是是非非非。

法海too young

我一直理解不了光的波粒二象性到底是什么鬼，每每隔一段时间，想起来，总会又乱搜一堆资料来看，但始终云里雾里，有一天突然看到这么一个解释

牛逼死了，于是我懂了。

有一个物体，从下面看是个圆形，从侧面看，它是个方形，那么它同时具有了“圆与方的二象性”，其实这就是一个普通的圆柱体。

你用波的方式观察，光就是波，用粒子的方式观察，光就是粒子。

所以是非哪有这么容易断，爱恨哪有这么容易分

里西湖岚雾绕山，比外西湖好看

苏堤走到底，突然撞进了一个景点，立马就人山人海了，什么鬼

好多人，各种看

找人少的地方走好啦

如果你要任性的走没有人走的路，那一定是要耐得住寂寞的，你需要持续的耐心阅读，并加以现实的经验，不断修正你这毫无主要情节的人生。

毕竟每个伟大的人，在很大的一部分时间里，都只能是一个凡人，

对吧？于谦。

做为中国历史上少数几个力挽狂澜又被老板冤死的英雄，于谦与岳飞，张煌言齐名西湖三杰。

早些年看过《明朝那些事儿》，今儿出门前就想着要来拜拜

门口的墓兽挺萌，大雨淋过，泪流满面

“两袖清风”就是出自于谦之口，一身傲骨，正气凛然，行注目礼。

“社稷为重君为轻”，于谦当时提议是好，但细想何为社稷？若你真英勇无敌护得了社稷，你让君至何处？社稷就是让当老板任性的好吗….

君子藏器于身，有道则见，无道则隐，这点悟不出，急流不能勇退，所以说，中国历史谋圣还只能是张良。

但在世间求得人们为你搭起祈梦殿，也够我辈企趾瞻仰，再行注目礼

祈梦殿位于纪念堂右侧，用于人们祈梦之用

鉴于我从不拜神，从不许愿，所以对不住啦

我有一个朋友每遇一神，必然跪拜，问其为何，说我拜神并不是为了求愿，而是为了把自己姿态放低，提醒自己这世间仍有自己不能理解的东西，时不时洗洗自己的戾气。

顿时觉得拜神这档子事被拉升了好几个逼格。

房子里右侧系着很多许愿牌

随手翻看了几个

看到一些简单的愿望时，内心居然有些触动，像回到了应该有这个愿望的年龄。

人间许愿，意味着必须接受并相信眼前的一切，而我做不到相信这所有，所以自然是没有办法许愿的。

许愿里大多数是求财家和，这个小学生为他人谋福的较为新颖，“希望人人都有一台治病机”

许一个“人人都不会生病”的愿望会不会更好些。

“绩”字不会写，明朝没有拼音的。

“我要皇帝的腰带”

这么多红带子，树辛苦了。

往纪念堂出去，直入一片树林

一个大牌坊立于青湖静无一人，惊喜得像寻到一处仙境

细雨还在不停的打脸

安静一会，想些事情

我本是天涯游子，见不得流光抛人，

不如你我用岁月煮水，喝一壶宁静无暇。

2016 – 西湖畔

end